書名：台灣菸草栽培變遷史
作者：稅所重雄
譯者：吳萬煌
出版社：台灣省文獻委員會
ISBN：957-00-2418-6
圖書來源：慈濟大學圖書館
看這本書心情其實有些複雜，畢竟我們自己的菸草生產歷史，竟然是由日本人來寫；遠足文化有出版「台灣的菸業」，目前尚未開始閱讀，但那也是民間的力量。
稅所重雄先生從明朝一直講到日治時代的1925年，收集了非常多有關菸草在台灣栽培與生產的歷史，裡面也不乏虛心檢討的部分，如在1910-1922之間，發生了兩次為了衝產量不顧品質，最後必需燒毀劣質菸草的事件；這不但是一種資源的浪費，也摧毀農民對政府的信心，造成後來在鼓勵生產的時候無法立即收效。
另外，由於日本在1905年在台灣實施菸草專賣制度，而原住民向來有自種菸草的習俗，造成在菸草專賣後，部分漢人轉向原住民購買私煙；裡面也提到日本政府為了遏止私煙氾濫，一度以高價向原住民收購菸草，後來又因不堪賠累而停辦；但停辦一年後又為了「理番」等原因，重新開辦原住民菸草收購。筆者對管理學不在行，這些部分，由筆者看來就是反映了人性；但也可以看出日本從馬關條約以來，一直想要收服台灣這個島嶼的決心。
這本書裡面提供的歷史資料也讓筆者了解到，原來花蓮過去所種的菸草，是所謂的黃花種菸草（Nicotiana rustica），葉片較厚，適合用於捲煙的生產，不適合用來作煙絲。筆者在花蓮十四年，知道花蓮過去曾種植菸草，也有菸樓，卻不知道菸樓的背後，其實是殖民政府為了提供移民到花蓮的日本人的生計，引進了黃花種菸草的結果。
至於唐朝、或甚至三國時代的人，到底有沒有看過菸草？是否吸過煙？李白的「相思若煙草」真的是說菸草？還是其他的物品？筆者以為，使者獻給漢順帝的，很可能真的是菸草（西域有玄律者入中華，呈獻後漢順帝一束香草曰：「吾邦之一草，使口含芳煙」）；但由「本草綱目」中沒有菸草的記載、民間小說也不見吸煙的描述可以推斷，在明神宗之前，中國應該沒有菸草的種植，即使偶有記載，應該也是外邦的貢品而已。
現在大家都知道吸煙對身體有害，各國政府也都以鼓勵規劃禁煙區的方式來勸導大家不要吸煙；但看到明思宗竟然是因為種植菸草會妨礙農作物生產，於是用砍頭的方式禁煙，真是令人不寒而慄啊！
最後，還是很想說，什麼時候我們可以在作物生產上建立起一套完整的「台灣故事」呢？稅所先生提到明清時代，總是扼腕於資料的不齊全；我在找尋相關書籍資料時，也驚訝於台灣本土資料的零散與難以發掘。不知道是否是我個人的問題呢？
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