【黑手老師系列】我跟佛陀學教書【一】

我們這些早期（其實也才十年）進來大學的老師，很多都是靠著自學學會怎樣教書的。畢竟當時沒有什麼教師發展中心，如果有可能也門可羅雀（有些老師可能會認為要去教師發展中心就像要看身心醫學科一樣嚴重）。很多教學上的小撇步都是經過在課堂上試驗的經驗得來，但是心理一直都覺得不大放心，尤其是近年來開始有教師（教學）發展中心以後，就會開始想到底這樣的方式來教學是不是對的。

等到開始當上人的學生以後，除了聽上人講經也開始自己讀佛經，就發現佛陀其實是很有耐心的老師。不過這部分留著慢慢講，先來講其他的部分。

我一開始讀「父母恩重難報經」的時候，就覺得很有趣。哪裡有趣呢？

如是我聞，一時佛在舍衛國衹樹給孤獨園，與大比丘二千五百人，菩薩摩訶薩三萬八千人俱。

爾時，世尊引領大眾，直往南行，忽見路邊聚骨一堆。爾時，如來向彼枯骨，五體投地，恭敬禮拜。

如果是你，跟著你最崇拜的老師在路上走他忽然向著一堆骨頭「五體投地，恭敬禮拜」，你又很清楚老師明天沒有要考大體（就算要考也是考你不是考他），所以你要做什麼反應呢？

當然就是問你的老師「花黑噴」(what happened?)囉！所以接著阿難就問問題了：

阿難合掌白言：『世尊！如來是三界大師，四生慈父，眾人歸敬，以何因緣，禮拜枯骨？』

然後接著我們就看到「父母恩重難報經」啦！

上面那是「父母恩重難報經」，等到佛陀知道自己餘日無多，一定要暢演本懷的時候，那當然不能只是「五體投地，禮拜枯骨」囉！（而且那個梗已經用過了）
要知道佛陀來人間，就是為了要讓眾生都知道「人人皆有真如本性」、「只要力行菩薩道，人人皆可成佛」，這時候當然要非常、非常、非常認真地讓坐在那裡的四眾弟子睜大眼睛專心聽，所以佛陀要怎麼做呢？

爾時世尊，四眾圍繞，供養、恭敬、尊重、讚歎。為諸菩薩說大乘經，名無量義，教菩薩法，佛所護念。佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華，而散佛上、及諸大眾。普佛世界，六種震動。

爾時會中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人，及諸小王、轉輪聖王。是諸大眾，得未曾有，歡喜合掌，一心觀佛。

上面這裡是說佛陀說完了「無量義經」，然後開始入定：「入於無量義處三昧」。佛陀入定，是否表示弟子們的下課時間到了呢？慢著！接著神奇的部分馬上來了！

爾時佛放眉間白毫相光，照東方萬八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天。於此世界，盡見彼土六趣眾生，又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所說經法。並見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸修行得道者。復見諸菩薩摩訶薩、種種因緣、種種信解、種種相貌、行菩薩道。復見諸佛般涅槃者。復見諸佛般涅槃後，以佛舍利、起七寶塔。

接著佛陀的眉間放出「白毫相光，照東方萬八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天。」

當然所有的人都會覺得好驚訝，所以接著彌勒菩薩就有疑問了，然後就有彌勒菩薩跟文殊師利菩薩的對答，引出法華經的緣由以及重要性，讓坐在那裡的大眾開始好奇。

我看到這裡就覺得，佛陀真的很厲害！當然最主要的原因是因為講法華經、教菩薩道是他來人間最重要的事，所以一定要確定學生都有注意在聽講；另外我想，因為這些人都聽他講經講四十幾年了，如果沒有用力呈現一下引起他們的注意、讓他們專心，很可能佛陀接下來講老半天，底下專心聽的人卻不夠多，甚至有些人就當作平常上課一樣大打瞌睡...這樣佛陀一輩子的心血都白費了，所以不先放光現瑞怎麼行呢？

當時我看到那裡，就覺得既然佛陀上課都這麼賣力表演了，我們這些領錢的老師賣力表演當然很正常啊！還好這些學生雖然不夠用功，但並沒有跟著我四十多年，所以我雖然沒辦法放光（散光倒是很深是真的），但是講個笑話、肢體語言等等這些倒是都還行，雖然沒辦法翻跟斗跳火圈，不過從講台的東邊「飄」行到西邊也還有辦法做到....

所以，我跟佛陀學教書，學會的第一課就是：

要表演！要表演！一定要表演！